Download

Berita

Video

Audio Podcast

Acara:

Lifestyle

Event

Gambar

Dunia Internasional

Tampilkan postingan dengan label Berita. Tampilkan semua postingan
Tampilkan postingan dengan label Berita. Tampilkan semua postingan

Senin, 02 Juni 2014

Wahai Kaum Muslimin di Suriah: Hentikan Konspirasi (Jenewa 2) Amerika Terhadap Kalian

Dani     Senin, Juni 02, 2014    
بسم الله الرحمن الرحيم

Wahai Kaum Muslimin di Suriah: Hentikan Konspirasi (Jenewa 2) Amerika Terhadap Kalian
Wahai Kaum Muslimin di Suriah: Hentikan Konspirasi (Jenewa 2) Amerika Terhadap Kalian, Berlepas Dirilah dari Antek-antek Amerika Koalisi Nasional seperti Kalian Berlepas Diri dari Antek AS, Bashar. Deklarasikan bahwa Proyek Kalian Terepresentasi dengan Tegaknya al-Khilafah ar-Rasyidah

Kemarin pada 31/1/2014 telah berakhir putaran pertama Konferensi Jenewa 2 khusus tentang Suriah, yang berlangsung selama satu pekan, dengan keputusan akan diselenggarakan pembicaraan putaran kedua mendatang (doktrinal) pada 2/10. 

Brahimi menilai bahwa putaran ini merupakan “awal yang sangat sederhana… akan tetapi kita bisa membangun di atasnya” dalam orientasi mewujudkan solusi krisis Suria yang telah berlangsung sejak tiga tahun lalu. Brahimi menambahkan, “Kesenjangan di antara kedua pihak masih besar … akan tetapi saya perhatikan ada landasan kecil bersama yang bisa jadi lebih besar dari apa yang dipahami kedua pihak” yang tegak di atas sepuluh point. 

Yang paling menonjol adalah: “Kedua pihak mengetahui bahwa keduanya harus membangun bentuk pemerintahan transisi dengan memiliki kewenangan implementatif.” Disamping “dialog nasional dan peninjauan ulang konstitusi dan pemilu.” Dan “menolak kekerasan, ekstremisme, dan terorisme”. Dikatakan oleh Brahimi bahwa kedua pihak menolak kekerasan, ekstremisme dan terorisme dengan kalimat mereka sendiri. 

Adapun delegasi oposisi, yang anggota delegasinya merupakan juru bicaranya Lu’ay Shafi, memandang bahwa “satu-satunya kemajuan yang terjadi adalah komitmen rezim untuk bernegosiasi dalam kerangka Jenewa.” Ia menuduh rezim “tidak menginginkan solusi politik, tidak menginginkan kemajuan meski satu titik saja di atas jalan mengakhiri krisis.” 

Sementara al-Mu’alim menggambarkan oposisi “tidak dewasa” dan berputar-putar pada satu topik saja sebagaimana seandainya kita datang pada satu jam, kita serahkan kepada mereka semua hal dan kita pergi.”

Sedangkan apa yang disebutkan di media massa tentang gagalnya konferensi dan bahwa sikap-sikap yang ada beku dan saling menjauh, adalah sangat prematur untuk memutuskan hal itu. Itu adalah peran yang dimainkan oleh media massa mencurigakan dan media massa upahan untuk membuat masyarakat tenggelam dalam detil dan tidak memahami hakikat konspirasi.

Sungguh siapa saja yang memperhatikan tujuan-tujuan konferensi, niscaya ia melihat bahwa semuanya adalah tujuan Amerika. Karena itu, semata menerima diselenggarakan konferensi berarti meletakkan solusi di atas rel Amerika. Semata diselenggarakan konferensi berarti bahwa kereta solusi Amerika telah berangkat dan perjalanannya akan terus berlanjut sampai Amerika menghentikannya dengan menyusun semua solusinya di atas muka bumi. 

Bersamanya juga akan terus berlanjut kesusahan dan bencananya sesuai tekanan Amerika terhadap oposisi untuk memaksakan solusinya melalui anteknya Bashar dengan menggunakan pemboman, pengepungan, membuat kelaparan, aksi pembantaian mengerikan dan pemanfaatan kondisi-kondisi kemanusiaan… sehingga oposisi tidak menemukan di depannya kecuali menerima sebagian rincian mendasar untuk solusi ini. 

Dalam konteks ini disebutkan bahwa dalam beberapa minggu sebelum negosiasi pertama ini saja sekitar 1900 personel telah tewas. Perselisihan yang tampak di antara rezim dan oposisi bukan pada tujuan-tujuan melainkan mana yang mendahului. Dan antara tarik menarik siapa di antara keduanya yang lebih dahulu “memerangi terorisme” seperti yang dituntut oleh rezim, atau “pendirian struktur pemerintahan transisi” seperti yang dituntut oleh oposisi. 

Keduanya adalah tuntutan Amerika. Amerika akan bekerja menyiapkan lapangan sebagai implementasi untuk agenda solusinya secara sempurna. Hal itu dengan mendirikan pemerintahan transisi (dalam bentuk pemerintahan transisi sektarian seperti model di Irak). 

Dan berikutnya dibentuk kekuatan internasional yang efektif (mengikuti bentuk ISAF di Afganistan) yang menjadi sandaran pasukan nasional yang oleh Amerika akan direformasi dan diserahkan kepada orang yang lebih loyal kepada Amerika yang di situ juga akan diperhatikan aspek-aspek sektarian. 

Dengan pembentukan pemerintahan transisi, militer nasional dan kekuatan internasional, maka Amerika akan memegang kendali konferensi dan mengarahkannya untuk bisa mengimplementasikan agendanya menghancurkan pengusung proyek islami yang menyerukan dan berjuang untuk tegaknya al-Khilafah ar-Rasyidah yang diperintahkan oleh Allah SWT. Penghancuran pengusung proyek islami merupakan perkara yang disepakati oleh rezim dan oposisi, yang keduanya bisa dinilai sebagai dua wajah antek Amerika.

Sudah diketahui bahwa Amerika adalah peserta paling kuat yang hadir dalam konferensi tersebut. Kekuatan Amerika terepresentasi dalam kehadiran menteri luar negerinya John Kerry bersama delegasinya yang diketuai oleh deputi politik sekjen PBB Jeffrey Feltman yang termasuk pilar politik luar negeri Amerika yang dahulu menjadi deputi menteri luar negeri Clinton. 

Amerika menggunakan sekjen PBB sebagai salah satu alatnya dalam merealisasi kepentingan-kepentingannya, sikap-sikap Rusia yang sesuai dengan kepentingan AS, rezim Suriah yang merupakan boneka AS, dan oposisi Suriah yang jatuh untuk menyenangkan AS. Karena itu, di belakang konferensi ini ada konspirasi besar terhadap kaum Muslimin dan ada pengkhianatan kepada Allah dan agama-Nya. 

Khususnya, bahwa tujuan-tujuan konferensi ini yang diumumkan dan yang disetujui dan dibanggakan oleh oposisi adalah menghancurkan Islam politik demi kepentingan penegakan negara sipil sekuler kafir, di samping akan menjadi antek Amerika, sama persis dengan negaranya sang penjagal, Bashar, dan bapaknya sebelumnya.

Wahai kaum Muslimin yang jujur, bersabar dan berusaha sabar di Suriah Syam pusat Dar al-Islam. Konferensi Jenewa ini telah dikalkulasi oleh Amerika selama tiga tahun. Selama itu, Amerika menyuruh anteknya Bashar untuk melakukan kejahatan brutal tak berperikemanusiaan terhadap Anda. Sebab Anda telah mendeklarasikan mengadopsi proyek islami. 

Dan sekarang, setelah mempersiapkan konspirasi terhadap Anda, Amerika menggerakkan pentas internasional untuk meloloskan konspirasi itu melalui Konferensi Jenewa. Amerika akan menyuruh anteknya dan musuh Anda, Bashar, untuk makin meningkatkan kejahatannya terhadap Anda sampai Anda tunduk dan menerima rencana solusi Amerika, yaitu penegakan pemerintahan sipil sekuler kafir yang menjadi antek Amerika. 

Amerika memperalat oposisi koalisi sekuler yang dipaksakan kepada Anda, yang tidak merepresentasikan Anda sama sekali, agar berjalan bersama Amerika dalam menghancurkan proyek islami. Lalu apakah Anda menerima hal itu?! Jika antek Amerika Bashar telah diperintahkan untuk menyerang Anda, maka Amerika akan menyuruh antek barunya Ahmad Aljarba untuk menghancurkan proyek Islami Anda. Sungguh realita ini mengingatkan kita kepada hadits Rasulullah saw yang beliau deskripsikan dan seolah-olah beliau hidup di tengah-tengah kita. Beliau bersabda:

«حَتَّى يَصِيْرَ النَّاسُ إِلَى فُسْطَاطَيْنِ: فُسْطَاطُ إِيْمَانٍ لاَ نِفَاقَ فِيْهِ، وَفُسْطَاطُ نِفَاقٍ لاَ إِيْمَانَ فِيْهِ»

“Sampai manusia terbelah dalam dua kemah: kemah keimanan yang di dalamnya tidak ada nifak, dan kemah nifak yang di dalamnya tidak ada iman.”

Syara’ mewajibkan kita untuk menentang rencana Amerika kafir dengan menjatuhkan Konferensi Jenewa secara total. Dan kita harus berada bersama proyek islami saja. Dan sesungguhnya Hizbut Tahrir, pionir dalam dakwah untuk menegakkan al-khilafah ar-rasyidah, dan pemimpin itu tidak akan membohongi warganya, sebagai peneladanan kepada Rasulullah saw dalam dakwah untuk menegakkan syariah Allah. 

Hizbt Tahrir menyeru ahlul quwah yang muhkhlis diantara kaum mukminin, dimana saja mereka berada, untuk mendeklarasikan secara gamblang dengan segala kekuatannya; agar mereka menentang Jenewa dan hasil-hasilnya; menyatukan perjuangan mereka di atas satu tujuan yaitu menolong agama mereka untuk menegakkan daulah al-Khilafah ar-Rasyidah. 

Inilah balasan sahih yang membuat Allah SWT ridha, mengubah kondisi kaum Muslimin secara mendasar yang membuat kafir tidak lagi memiliki pengaruh di negeri kaum Muslimin. Allah SWT berfirman mencakup pemangku pemerintahan, orang-orang muhajirin dari penduduk Mekah dan ahul quwah dan nushrah dari warga Madinah:

﴿الَّذِينَ آمَنُوا وَهَاجَرُوا وَجَاهَدُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ أَعْظَمُ دَرَجَةً عِنْدَ اللَّهِ وَأُولَئِكَ هُمُ الْفَائِزُونَ * يُبَشِّرُهُمْ رَبُّهُمْ بِرَحْمَةٍ مِنْهُ وَرِضْوَانٍ وَجَنَّاتٍ لَهُمْ فِيهَا نَعِيمٌ مُقِيمٌ * خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ أَجْرٌ عَظِيمٌ﴾

“Orang-orang yang beriman dan berhijrah serta berjihad di jalan Allah dengan harta, benda dan diri mereka, adalah lebih tinggi derajatnya di sisi Allah; dan itulah orang-orang yang mendapat kemenangan. Tuhan mereka menggembirakan mereka dengan memberikan rahmat dari pada-Nya, keridhaan dan surga, mereka memperoleh didalamnya kesenangan yang kekal, mereka kekal di dalamnya selama-lamanya. Sesungguhnya di sisi Allah-lah pahala yang besar. (TQS at-Tawbah ;9]: 20-22)

Dan Allah SWT berfirman:

﴿وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ﴾

“Orang-orang yang terdahulu lagi yang pertama-tama (masuk Islam) dari golongan muhajirin dan anshar dan orang-orang yang mengikuti mereka dengan baik, Allah ridha kepada mereka dan merekapun ridha kepada Allah dan Allah menyediakan bagi mereka surga-surga yang mengalir sungai-sungai di dalamnya selama-lamanya. Mereka kekal di dalamnya. Itulah kemenangan yang besar.” (TQS at-Tawbah [9]: 100)

01 Rabiuts Tsani 1435 H - 01 Februari 2014 M

Hizbut Tahrir, Wilayah Suriah

Memoar dari Penjara dan Indahnya Persahabatan bersama Amir Hizbut Tahrir, Al-Alim –Al-Jalil Sheikh Ata bin Khalil Abu al- Rashtah

Dani     Senin, Juni 02, 2014    

Oleh: Salim al- Amr
Bagian Pertama

Memoar dari Penjara dan Indahnya Persahabatan bersama Amir Hizbut Tahrir, Al-Alim –Al-Jalil Sheikh Ata bin Khalil Abu al- Rashtah
Majalah Al – Waie edisi Arab menerima beberapa memoar dari yang terhormat, Salim al- Amr. Kami telah mempublikasikan sebagian dari memoar itu, karena Insya Allah di dalamnya terdapat pelajaran dan manfaat bagi orang-orang yang mau mengambil pelajaran. 

Kami menyampaikan terima-kasih dan penghargaan kepada Saudara Salim untuk memoar yang ekspresif dan menggugah ini. Kami memohon kepada Allah SWT untuk memberikan kepadanya apa yang yang akhirnya akan datang, dan semoga Allah menjaganya dari segala keburukan dan kejahatan.

Memoar Penjara dan Penghargaan Persahabatan (1)

Awalnya dimulai dari Penjara Gurun Sawaqa di Yordania. Hari itu saya tidak tahu tentang Hizbut Tahrir kecuali beberapa perkara yang membuat saya meremehkan dan membenci. Semoga Allah mengampuni orang yang menjadi penyebab atas masalah ini!

Pada pagi hari itu, berita datang ke penjara bahwa seorang tahanan bernama Ata Abu al- Rashtah [Abu Yasin] akan dipindahkan dari Penjara Juwaideh ke Penjara Gurun Sawaqa. Hal ini tidak begitu menjadi masalah bagi saya sebagaimana pentingnya hal itu bagi para syabab (anggota) Hizbut Tahrir yang berada di ruang sebelah depan ruangan kami. 

Saya menyaksikan wajah-wajah ceria mereka, hanya karena mereka mendengar tentang kedatangannya. Saya mengetahui dari mereka bahwa ia adalah juru bicara resmi Hizbut Tahrir. Namun siapa dari kami yang mengenalnya?

“Bagaimana anda tidak kenal siapa orang ini, dia adalah salah seorang dari sangat sedikit orang yang menulis tentang ekonomi Islam!” seru teman saya (Ahmad al – Sa’oub, yang merupakan saudara saya seiman – dalam melawan orang-orang Yahudi). 

Tentu saja, Ahmad termasuk yang rajin membaca koran sampai-sampai kami mengatakan bahwa kami membeli koran seharga dua puluh sen dan dia membacanya seharga satu dinar! Bahkan iklan kecil tidak akan luput dari perhatiannya.

Ketika itu saya berada di sebuah ruangan dengan orang-orang yang disebut sebagai orang ‘Afghan Yordania’. Kasus ini adalah satu kasus yang rumit di mana banyak orang yang tidak bersalah dizhalimi. Pada saat itu, kasus kami diberi nama sebagai ‘Kasus Wadi Mujib’. 

Singkatnya, kasus kami adalah suatu operasi syahid melawan para turis Yahudi yang datang ke Yordania, yang dilakukan pada ulang tahun pertama pembantaian yang dilakukan di Masjid Ibrahimi tanggal 24 Februari 1995, namun operasi gagal, dan saya dijatuhi hukuman mati, kemudian dikurangi menjadi hukuman penjara seumur hidup dengan kerja paksa.

Pemikiran saya pada saat itu lebih dekat kepada Salafi jihadi, karena itu terdapat perbedaan yang sangat jauh dalam pemikiran antara saya dan Hizbut Tahrir. Saya mengakui bahwa saya belum matang secara intelektual pada saat itu. 

Saya tidak peduli tentang pemikiran (fikr) atau mengetahui apa artinya. Kami tidak tahu terminologi yang kami dengar dari Syabab Hizbut Tahrir dan tidak mau memperhatikannya karena kami sangat meremehkan /mengolok-olok arti kata pemikiran (fikr). 

Ketika kami melihat Abu Yasin dan para pengikutnya pindah dari satu ruangan ke ruangan untuk menunaikan kewajiban kepada salah seorang dari mereka. Salah seorang teman kami berkata sinis : “Ini adalah pemimpin mereka yang megajarkan tentang pemikiran kepada mereka”. Kami pun menertawakan mereka dan dengan naif.

Di saat kami sibuk dengan masalah-masalah internal kami dan mencari berita tentang amnesti umum yang kami dengar dari waktu ke waktu, sambil berharap untuk keluar dari penjara, para Syabab Hizbut Tahrir sibuk menyerap ilmu dari Abu Yasin. 

Mereka, seperti yang dijelaskan oleh penulis Abdullah Abu Rumman ketika dia dipenjara karena isu roti, “mereka menulis sebuah buku setiap minggu.” Realitas mereka juga digambarkan oleh Profesor Hamza al – Aneed, pada saat dikunjungi keluarganya. Dia berkata kepada keluarganya: bahwa bersama kami ada Abu Yasin, yang selalu memberi kajian secara berkelanjutan. 

Karena itu berita tentang amnesti umum tidak menyibukan mereka (para syabab). Mereka meyakini bahwa penjara adalah qadaa’ dari Allah. Jarang sekali ada permasalahan internal di antara mereka. Sheikh Atha telah membuat mereka sibuk dengan kajian dan menulis. Beliau mengajar mereka bahasa arab dan ushul fiqih. 

Ketika kami pergi berolah raga banyak dari mereka yang pergi ke perpustakaan penjara untuk membenamkan waktu mereka mempelajari kitab-kitab tafsir dan meminjam buku karena mereka igin menjalankan tugas kewajiban yang ditugaskan kepada mereka (oleh Abu Yasin).

Memoar Penjara dan Penghormatan Persahabatan (2)

Kadang-kadang kami terkena konflik, sebagai akibat dari perkelahian dengan pihak administrasi penjara yang sebenarnya tidak perlu. Hal ini biasanya terjadi karena saudara-saudara Salafi Jihadi (negara menyebut kasus mereka sebagai kasus baiat kepada imam). 

Mereka menganggap para polisi adalah kumpulan thaghut, sehingga wajar terjadi permusuhan, yang membuat hidup kami selalu dalam keadaan konflik di dalam penjara, dikarenakan bentrokan diantara orang-orang seperti ini dan para penjaga tahanan dan polisi.

Kemudian, administrasi penjara berusaha menekan kami dengan melemparkan gas air mata untuk memecah belah kami. Mereka memutuskan untuk membagi kami ke dalam kamar-kamar kecil, yang tersebar di dua lantai, sehingga dapat mengurangi banyak masalah. 

Situasi saat itu adalah sebagaimana yang dijelaskan oleh penulis dan wartawan Abdullah Abu Rumman dalam sebuah artikel yang ditulisnya ketika dia dibebaskan dari penjara dengan judul, “Pemimpin di Penjara ” (Wa fi al- sujuun ‘umara’) .

Karena saya bertanggung jawab sebagai pimpinan para tahanan, saya melayani sekelompok tahanan dari gerakan-gerakan yang berbeda : orang-orang Yordania Afghanistan, orang-orang dari gerakan yang berbeda, dan dari Hizbut Tahrir, karena sebagian dari mereka berada di sel saya, di antaranya adalah Tariq al – Ahmar, serta insinyur Laith Shubeilat. Abu Musab al-Zarqawi juga seorang pemimpin dari sebuah kelompok. Walid Hijazi adalah pemimpin 

Syabab Hizbut Tahrir di dalam sel termasuk Abu Yasin, karena Abu Yasin menolak untuk menjadi pemimpin. Malah dia sering berusaha untuk menjadikan Syabab sebagai pemimpin, dan membimbing mereka pada beberapa perkara.

Pada saat Sholat Jumat, kami biasa shalat di kamar. Berkali-kali kami mendengar khutbah Jumat dari Sheikh Ata dan kadang-kadang dari Abu Muhammad al- Maqdisi. Ini terjadi sebelum kami dibagi ke dalam kamar-kamar kecil. Khotbah Abu Yasin sangat memukau sehingga mempengaruhi sebagian kelompok salafi. 

Kemudian para pemimpin kelompok salafi menyadari hal ini, sehingga mereka membuat masalah untuk memisahkan kelompoknya dari syaikh Atha. Inilah yang sebenarnya terjadi.

Abu Yasin kerap memberikan pelajaran secara rutin di kamar kami mengenai ushul fiqh yang biasa dihadiri sebagian Syabab di dalam ruangan. Pelajaran rutin lainnya diberikan oleh Saudara Shabeita, juga dari Hizbut Tahrir, mengenai bahasa Arab. Namun sayangnya kami tidak menaruh perhatian besar terhadap pelajaran ini.

Abu Yasin selalu memanfaatkan setiap kesempatan untuk berdiskusi dengan orang-orang lain di kamar yang berbeda, baik pada saat ada yag sakit atau pada situasi berkabung. Beliau tidak pernah putus asa. Dia biasa menasehati teman-temannya dengan Wasiat Rasulullah SAW sahabat-sahabatnya,

«صلْ من قطعك، واعفُ عمّن ظلمك»

“Sambungkanlah hubungan dengan orang yang memutuskan hubungan denganmu dan maafkanlah orang yang menzalimimu”.

Dia biasa mengabaikan pelecehan yang dilakukan terhadap dirinya oleh orang-orang lain dari gerakan-gerakan lain dan tidak meresponnya kecuali dengan kebaikan.

ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ

Tolaklah (kejahatan itu) dengan cara yang lebih baik, maka tiba-tiba orang yang antaramu dan antara Dia ada permusuhan seolah-olah telah menjadi teman yang sangat setia. (QS Fussilat : 34 )

Saat itu kami biasa mengejek para Syabab Hizbut Tahrir itu namun pada saat yang sama kami juga biasa mencintai mereka. Sebagian dari kami biasa menggoda mereka dengan mengatakan, “Kamu Syabab Hizbut Tahrir, ketika kamu pergi untuk minum kopi kamu meminta kepada pelayan untuk membawakan anda satu cangkir teh dan membawakan juga dua orang untuk berdiskusi.” 

Saya melihat Abu Yasin menertawakan gurauan ini, yang disampaikan oleh teman saya Idul Jahaleen (dari kasus orang ‘Afghan Yordania’), yang telah kehilangan kedua kakinya dalam usaha meledakkan bioskop – semoga Allah memberinya kesehatan. Dr. Ali al – Faqir, yang biasa duduk dalam lingkaran pengajian Abu Yasin dan belajar Usul, akan mengatakan kepada kami untuk bersikap adil, ketika kami hanya berdua: saudaraku, jika ada orang yang layak dihormati, maka itu adalah Abu Yasin. (Hal ini termasuk ke dalam pengakuan jujur tentang seseorang).

Setelah dua tahun di penjara, gambaran mulai jelas bagi saya sedikit demi sedikit. Saya bisa melihat hal-hal secara obyektif. Saya terutama melihat bertambahnya masalah-masalah internal hanya karena alasan-alasan sepele, suatu hal yang membuat saya membuang-buang waktu saja. 

Saya kemudian menulis permintaan kepada administrasi penjara untuk mengirimkan saya ke lantai dua, ruangan tempat para Syabab Hizbut Tahrir itu. Permohonan saya disetujui, namun dibatalkan beberapa jam kemudian! Jadi saya tinggal di sana hanya semalam, kemudian kembali ke ruangan asal saya. Duh, sungguh kebahagiaan yang belum terlaksana.

Dari waktu ke waktu, kami mengucapkan selamat tinggal kepada Syabab yang dibebaskan, dan menjadi kebiasaan untuk merayakan saat pembebasan mereka. Bersama dengan sipir penjara, saya mengorganisir malam pelepasan sebagian dari mereka, saya ikut tidur di kamar-kamar mereka, untuk mempersembahakan bebrapa nyanyian/nasyid untuk merayakan pembebasan mereka.

Kemudian datanglah hari ketika Allah SWT memberikan kehormatan kepada saya untuk berjumpa dengan Amir Hizbut Tahrir dan Syababnya dalam satu sel, ketika kami dipindahkan ke Penjara Salt (di utara – barat Jordan) yang dibagi-bagi ke dalam sel-sel yang tidak tersinari matahari. 

Di dalam sel itu terdapat tempat tidur yang terbuat dari dua lantai beton dan setiap sel memiliki empat tingkat, yakni delapan tahanan dalam sebuah ruangan. Jika dibandingkan dengan Penjara Sawaqa, Penjara Salt merupakan ujian yang lebih berat. Suasanaya pun berubah, tempatnya sangat sempit, kelembabannya berlipat dan permasalahan-pun meningkat. 

Tidak berlebihan jika saya katakan bahwa saya adalah orang yang paling banyak mendapatkan manfaat karena perpindahan ini, meskipun semua orang tahu bahwa mereka membawa saya dengan jarak dua kali lipat jauhnya dari keluarga saya, karena saya berasal kota Karak. Dengan karunia Allah, berubahlah kesulitan di penjara ini menjadi kenikmatan tersendiri.

Memoar Penjara dan Indahnya Persahabatan (3)

Setiap penjara memiliki suasana yang berbeda. Meskipun kurangnya pelayanan dan sel-sel kecil di Penjara Salt, kami mulai terbiasa dengan tempat itu. Penjara bukanlah hanya tembok. Terkadang seseorang bisa mengubah kesulitan di penjara menjadi nikmat, karena kehendaknya sendiri, meskipun terdapat banyak rintangan.

Pada saat itu Abu Yasin hendak mengucapkan selamat tinggal pada sebagian besar Syabab Hizbut Tahrir di penjara itu. Tidak ada yang tersisa dari mereka kecuali hanya sedikit, yang semuanya akan segera bebas karena hukuman mereka berakhir. Saya ingat mereka adalah Walid Hijazi, Suhaib Ja’ara, dan Abdul al- Rahim Abu ‘ Alba. Ini adalah apa yang terjadi; dalam beberapa minggu mereka akan berada di luar tembok penjara, menghirup udara kebebasan.

Tak seorang pun dari Syabab yang tersisa di ruangan kecuali Abu Yasin. Betapa menyakitkan dan menyedihkan ketika seseorang ditinggal seorang diri terisolasi, tanpa seorang teman di dalam ruangan. Terhadapnya saya mengulang-ulang syair yang berbunyi:

Orang-orang yang aku cintai telah pergi & Aku tersisa menyendiri seperti sebilah pedang

Di sini saya memutuskan untuk pindah ke kamarnya, terutama karena sekarang hal ini sudah menjadi lebih mudah.

Saya juga teringat akan perkataan seorang penyair :

Jika angin-anginmu telah berhembus, maka manfaatkanlah & karena bagi setiap kegaduhan pasti ada ketenangan

Ada banyak alasan atas keputusan saya ini, di antarannya: suasana kedamaian di dalam ruangan Abu Yasin; melayani seorang pria yang sudah beruban. Maka Dia memang layak untuk dilayani -Karena di antara wujud menganggungkan Allah adalah menghormati seorang Muslim yang telah tua dan mengormati Ahli Al-Qur’an -, keluasan hati yang menjadi ciri khas Abu Yasin. Suatu hari saya melihat ada seorang pemuda yang banyak berbuat buruk kepadanya, namun dia tidak memperdulikannya.

Setelah pindah ke selnya, saya mulai memperhatikan pria itu dari dekat, bagaimana cara dia makan, bagaimana cara dia minum, bagaimana cara dia melakukan wudhu, bagaimana cara dia beribadah, dan bagaimana cara dia berurusan dengan orang-orang. Saya melihat Islam terwujud dalam kenyataan di dalam sel itu. Itulah karunia Allah yang diberikan kepada hamba yang dikehendaki-Nya.

Abu Yasin adalah orang yang dihormati semua orang. Dia selalu menyambut anda dengan senyum. Ketika dia berwudhu dia tidak menyia-nyiakan air, dia akan menutup keran beberapa kali selama wudhu’ saat dia bergerak dari satu bagian tubuh ke bagian tubuh yang lain. Saya akan bertanya kepadanya, “Abu Yasin, apakah anda khawatir air di penjara akan habis?” “Air ini adalah milik umum”, dia akan menjawab, “air harus dilestarikan dan jangan di sia-siakan.”

Dia biasa menyambut semua orang dengan salam, namun beberapa tahanan dari gerakan-gerakan lain tidak akan membalas salamnya, suatu hal yang membuatnya sedih. Dia akan berkata kepada saya, “Bagaimana mentalitas seperti itu ditangani ketika negara Islam berdiri? “Dia diam sebentar dan kemudian berkata, “Tidak ada solusi untuk hal ini, setelah pembentukan Khilafah, kecuali bahwa mereka ditempatkan di perbatasan untuk berperang melawan musuh.”

Hanya ada satu televisi di penjara, untuk semua orang. Televisi itu selalu berada di ruang makan. Abu Yasin pergi ke sana hanya untuk menonton berita pukul delapan dan kemudian akan kembali ke selnya.

Suatu hari salah seorang tahanan lain, dari keluarga Tahhan, yang bukan dari Syabab Hizbut Tahrir (dia dipenjara karena membawa senjata) berkata kepada saya, “Saudaraku, anda tidak tahu betapa saya menghormati orang ini (Ata). Saya telah melihatnya lebih dari sekali menangis setelah mendengarkan buletin berita, terutama ketika dia mendengar berita yang menyakitkan dari Aljazair dan pembunuhan yang terjadi di sana.”

Karena saya berasal dari klan Amr yang terkenal dari kota Karak, sebagian panglima militer yang berasal dari selatan berupaya mendekati saya; kami biasa pergi ke halaman untuk beristirahat di belakang penjara. Kadang-kadang sipir penjara pun keluar bersama kami.

Suatu hari, seorang panglima militer dari klan al- Shabtat al – Tufayla mengatakan kepada saya bahwa dia telah menghabiskan masa pengabdiannya pada Dinas Keamanan Preventif, sebelum dipindahkan ke penjara itu. Setelah mulai keakraban dan persahabatan tumbuh diantara kami, dia berkata kepada saya, “Salim, menurut pendapat anda, siapa yang paling berbahaya bagi rezim Yordania dari orang-orang yang ada di sini? 

“Jawaban saya singkat: kelompok ‘kesetiaan kepada Imam’ (yaitu ‘Salafi Jihadi’) lalu ‘Peledak Ajloun’. Dia sedikit tertawa dan kemudian berkata, “Semua orang itu tidak bisa melemahkan kami. “Kemudian dia berkata, ” Apakah anda melihat bahwa orang itu (Abu Yasin) berjalan di sana sendirian, tidak ada seorangpun di antara kamu yang memperhatikannya.” “Ya,” jawab saya . “Dia adalah yang paling berbahaya dari anda bagi rezim Yordania.”

Saya kemudian menyadari bahwa kenyataan ini tidak seperti yang terlihat. Sebagian Petinggi militer sering datang dengan diam-diam ke sel itu untuk duduk bersama Abu Yasin, ketika mereka yakin tidak ada penjaga keamanan penjara. 

 Saya kemudian menyadari bahwa nushroh (adanya perlindungan/pertolongan dari para pemegang kekuasaan) itu adalah sesuatu yang mungkin terjadi. Saya juga yakin bahwa banyak dari keluarga Fir’aun yang menyembunyikan keimanan mereka (maksudnya banyak orang yang berada di lingkungan rejim pemerintah yang tidak mendukung rejim itu, dan siap memberikan dukungannya kepada para pengemban dakwah)

Dahulu saya dulu tidak mampu membedakan antara Mubtada (subjek) dengan Khabar (predikat) dalam ilmu nahwu. Suatu hari, Abu Yasin berkata kepada saya, “Mengapa anda tidak memanfaatkan waktu anda dan belajar bahasa Arab? ” Saya menjawab, “Ini adalah pelajaran yang sulit yang saya tidak mengerti, lupakan saja”. 

Maka Abu Yasin berkata : “Yang harus anda lakukan adalah membawa mushaf al- Quran, buku catatan, dan pena, kemudian serahkan sisanya kepada saya. Anda akan belajar itu, Insya Allah”. Saya-pun menentangnya, bahwa dia akan membuang-buang waktu di tempat yang salah. Namun, dia bersikeras untuk mengajariku bahasa Arab. Mengapa tidak, ini adalah bahasa Al-Qur’an dan kunci untuk memahaminya dan menggali hukum-hukumnya.

Pada akhirnya, saya meyakinkan sebagian narapidana lain untuk belajar bahasa Arab, dan kami mulai pada metode lama sekolah Qur’an (katatib). Kami mulai membedakan antara Kalimah Isim, Kalimah Fi’il, dan Harf, dan bahwa Jumlah itu adalah suatu ungkapan yang berfaidah dan bermakna (Kalaamun Mufiidun Dzuu Ma’nan) . Sebagian besar contoh yang dia gunakan adalah dari Al-Qur’an, demikian juga tugas-tugas yang dia berikan kepada kami. 

Pada akhirnya, setelah beberapa minggu kami menjalani tes yang saya tidak pernah bermimpi pernah mampu menyelesaikannya di masa lalu – Yakni menyelesaikan i’rab Surat al – Anfal (mengurai kata dan kalimat) secara sempurna, dan saya bisa melakukannya. Semoga Allah membalasnya dengan pahala yang terbaik atas pelajaran yang diajarkannya! (diterjemahkan riza/yasin, sumber: alwaie bahasa arab edisi 324) RisePlant.com.

Rendahnya Tingkat Partisipasi Pemilih Dalam Pemilu Ancam Mandat Al-Sisi

Dani     Senin, Juni 02, 2014    
Rendahnya Tingkat Partisipasi Pemilih Dalam Pemilu Ancam Mandat Al-Sisi
RisePlant.com — Hanya 10-15 juta suara yang diberikan untuk Abdel atah Al-Sisi dalam pemilihan presiden Mesir, Reuters mengutip diplomat Barat mengatakan, walaupun perkiraan awal menunjukkan bahwa hampir 24 juta orang memilihnya.

Diplomat itu menambahkan bahwa jumlah pemilih adalah antara 19 hingga 28 persen, jauh lebih rendah dari perkiraan resmi dan seruan Al-Sisi untuk mendapatkan suatu mandat luar biasa tampaknya tidak dipedulikan oleh para pemilih.

Badan ini mencatat bahwa Mesir telah mengabaikan seruan mendesak untuk ikut memilih; suatu hal yang menunjukkan bahwa Al-Sisi
“Gagal untuk menggalang dukungan yang diharapkan setelah menjatuhkan presiden pertama Mesir yang dipilih secara bebas, Mohamed Mursi “.

Seorang perwira militer di sebuah TPS mengatakan: “Anda ingin berbicara dengan para pemilih? Apakah anda melihat pemilih? Saya tidak tahu mengapa mereka tidak datang, mungkin mereka menolak politik. ” (Assabeel, 30/5/2014)

Masyarakat Mesir Protes Kemenangan Sisi Dalam Pemilu

Dani     Senin, Juni 02, 2014    
Masyarakat Mesir Protes Kemenangan Sisi Dalam Pemilu
RisePlant.com — Ratusan orang berdemonstrasi setelah mantan panglima militer menang telak dalam pilpres yang disebut oleh para pengamat Uni Eropa sebagai ‘sesuai dengan undang-undang’.

Protes telah berlangsung di kota-kota di seluruh Mesir, beberapa hari setelah negara itu memilih mantan Kepala angkatan bersenjata Abdel Fattah el-Sisi sebagai presiden dalam pemungutan suara.

Pada hari Jumat, para demonstran turun ke jalan di ibukota Kairo, Bani Suef dan Fayoum, sambil memegang spanduk dengan foto-foto presiden terguling Mohamed Mursi dan meneriakkan yel-yel terhadap presiden terpilih.

Sehari sebelumnya, tim Uni Eropa yang memantau pemilihan presiden mengatakan pemilihan dilakukan “sejalan dengan undang-undang”, meskipun menyesalkan kurangnya partisipasi dari sebagian “pemegang saham.”

Hasil awal dari pemilihan umum tiga hari yang berakhir hari Rabu memberikan 96 persen suara untuk Sisi.

Lawan Sisi mengatakan Mesir telah kembali ke pemerintahan otokratis sejak dia menggulingkan Mursi. Lebih dari 1.400 telah tewas dalam bentrokan jalanan dan ribuan dipenjarakan dalam penumpasan pada Ikhwanul Muslimin dan sekutunya.

Meskipun Sisi menang, pemilu itu dipandang mengarah pembentukan pemerintah militer, karena rendahnya jumlah pemilih, suatu fakta yang dicatat oleh pengamat Uni Eropa. (Al Jazeera31/5/2014)

Minggu, 01 Juni 2014

Kurang Ajar, Tim Sukses Capres Gadungan Tipu Pedagang Pecel

Dani     Minggu, Juni 01, 2014    
Kurang Ajar, Tim Sukses Capres Gadungan Tipu Pedagang Pecel

RisePlant.com - Mbok Kasmi, penjual tepo pecel (lontong pecel) warga Dusun Pilangasri, Desa Milangasri, Kecamatan Panekan, Kabupaten Magetan menjadi korban penipuan orang yang mengaku anggota tim sukses Capres. Modus penipuan yang dilakukan "tim sukses capres ini" memesan ratusan porsi masakan tanpa dibayar.

"Saya sebagai pedagang kecil mendapat pesanan 800 porsi tepo pecel, 800 teh kemasan dan 800 biji buah pelengkap, sangat senang dan tanpa curiga melayani,"kata Mbok Kasmi yang dikonfirmasi Surya di rumahnya, Minggu (25/5/2014).

Perempuan gemuk yang mengaku sebagai Tim Sukses Capres itu langsung datang ke rumah Mbok Kasmi dengan mengendarai motor matik. Begitu masuk rumah, perempuan itu langsung mengutarakan maksud kedatangannya untuk memesan makanan sebagai suguhan tamu pedukung Capres.

"Katanya makanan tepo pecel itu untuk bapak-bapak DPRD. Malah dia juga minta di sediakan krupuk pasir, makanan yang aneh," kata Mbok Kasmi yang juga terlanjur membeli tempe sebanyak 100 batang dan cabe kriting 50 kg.

"Kalau tepo (lontong) masih bisa dijual besuk. Tapi tempe, pecel dan sayuran yang sudah terlanjur dimasak mau diapakan,"ujar Mbok Kasmi, sambil mengusap mukanya dan bergumam 'sabar-sabar'.

Seandainya, lanjut Mbok Kasmi, cucunya tidak rewel, tidak hanya rugi makanan, tapi uang tabungannya juga ikut hilang dibawa tim sukses capres abal-abal itu.

"Dia sempat minta uang, katanya bantu saya belanja. Tapi karena cucu saya menangis, uang tidak jadi saya berikan. Masih slamet-slamet," kata perempuan yang membukan warung tepo pecel disebelah rumahnya itu.

Akibat, penipuan yang dilakukan tim sukses capres abal-abal itu, perempuan yang membuka warung bersama anak perempuannya ini menderita kerugian jutaan rupiah.

"Waktu mau berangkat ke pasar, pelaku sempat mengatakan kepada saya agar membawa uang yang banyak. Ngomong begitu itu kok saya tidak sadar,"kata Mbok Kasmi.

Kini Mbok Kasmi pasrah, masakan pesanan perempuan yang mengaku warga Desa/Kecamatan Plaosan, Kabupaten Magetan itu, sebagian berusaha dijual di warungnya, dan sebagian akan diberikan tetangganya.

"Ya pasrah saja. Ini pengalaman. Semoga tidak terjadi lagi,"kata Mbok Kasmi sambil mengelus rambut cucunya yang baru berusia sekitar 2 tahun yang dipangkunya seraya mengatakan tidak akan melaporkan kejadian yang menimpanya ini kepada polisi, dia sudah pasrah dan menerima kejadian yang menimpanya ini. TRIBUNNEWS.COM

Laporan Wartawan Surya, Doni Prasetyo 

Berapa Jumlah Gaji Presiden dan Wakilnya, Setelah Pensiun?

Dani     Minggu, Juni 01, 2014    
Berapa Jumlah Gaji Presiden dan Wakilnya, Setelah Pensiun?
RisePlant.com — Presiden SBY dan Ibu Ani bercakap-cakap dengan para menteri, seusai memberi keterangan pers di Hoteng Shangri-La, Manila, Filipina, Sabtu (24/5/2014) pagi. (Presidenri.go.id/Cahyo)

Jakarta - Lima bulan lagi pemerintahan Kabinet Indonesia Bersatu Jilid II yang dipimpin Presiden Susilo Bambang Yudhoyono (SBY) dan Wakil Presiden (Wapres) Boediono akan berakhir. Apa saja yang didapat oleh pasangan tersebut setelah mengakhiri jabatannya?

Direktur Penyusunan Anggaran Pendapatan dan Belanja Negara (APBN) Direktorat Jendral Anggaran Kementerian Keuangan Kunta Wibawa Dasa Nugraha memastikan bahwa mantan Presiden dan wakil presiden akan menerima hak pensiun setiap bulan.

"Dan seharusnya mantan menteri pun begitu," ungkap dia saat dihubungiLiputan6.com, Jakarta, Senin (26/5/2014).

Untuk besarannya, kata Kunta, mengacu pada Undang-undang (UU) Nomor 7 Tahun 1978 tentang Hak Keuangan/Administratif Presiden dan Wakil PResiden serta Bekas Presiden dan Wakil Presiden. Payung hukum tersebut masih berlaku hingga saat ini sehingga menjadi tolak ukur guna menentukan hak pensiun eks Presiden dan Wapres.

Dalam Bab III Pasal 6 ayat 1 menyebut, Presiden dan Wakil Presiden yang berhenti dengan hormat dari jabatannya berhak memperoleh pensiun. Sedangkan ayat 2 mengatakan, besarnya pensiun pokok sebagaimana dimaksud dalam ayat 1 adalah 100% dari gaji pokok terakhir.

"UU ini masih berlaku dan besarannya 100% dari gaji pokok terakhir mereka. Tapi untuk jumlahnya saya belum bisa pastikan karena harus koordinasi dengan Taspen," terang Kunta.

Masih dari UU Nomor 7 Tahun 1978, tambah dia, di pasal 2 dicantumkan bahwa gaji pokok Presiden adalah enam kali gaji pokok tertinggi pejabat di Indonesia selain Presiden dan Wakil Presiden. Sementara gaji pokok Wakil Presiden adalah empat kali gaji pokok tertinggi pejabat selain Presiden dan Wakil Presiden.

Mengacu data, gaji pokok Presiden sebesar Rp 30,24 juta. Tunjangan jabatan Rp 32,50 juta sehingga total gaji yang diterima presiden setiap bulan sebesar Rp 62,74 juta.

Sedangkan untuk Wakil Presiden mengantongi gaji pokok Rp 20,16 juta dan tunjangan jabatan sebesar Rp 22 juta. Total gaji yang diperoleh wakil presiden senilai Rp 42,16 juta per bulan.

Selain pensiun pokok, mantan Presiden dan Wapres juga akan mendapat hak lain. Hak-hak ini diatur dalam pasal 7 UU Nomor 7 Tahun 1978. Antara lain :

• Tunjangan-tunjangan sesuai dengan peraturan perundang-undangan mengenai pensiun yang berlaku bagi pegawai negeri.
•  Biaya rumah tangga yang berkenaan dengan pemakaian air, listrik dan telepon.
• Seluruh biaya perawatan kesehatannya maupun keluarganya.

Dalam pasal 8 pun tertera kepada mantan Presiden dan Wakil Presiden yang berhenti dengan hormat dari jabatannya, masing-masing:

• Diberikan sebuah rumah kediaman yang layak dengan perlengkapannya.
• Disediakan sebuah kendaraan milik negara dengan pengemudinya. (Fik/Gdn)

(Arthur Gideon) ;(liputan6.com)

Mengandung DNA Babi, Ulama Malaysia Serukan Boikot Produk Cadbury

Dani     Minggu, Juni 01, 2014    
Mengandung DNA Babi, Ulama Malaysia Serukan Boikot Produk Cadbury
RisePlant.com — KUALA LUMPUR, Umat Islam di Malaysia diminta untuk memboikot semua produk Cadbury Confectionery Malaysia Sdn Bhd setelah dua produknya terbukti mengandung DNA babi.

Sekretaris Jenderal Persatuan Ulama Malaysia (PUM) Prof Madya Mohd Roslan Mohd Nor mengatakan, boikot itu perlu dilakukan agar perusahaan tersebut lebih sensitif dan menghormati umat Islam di Malaysia.

Tindakan boikot terhadap semua produk Cadbury itu dilakukan sampai perusahaan dapat memberi jaminan bahwa bukan hanya dua produk tersebut, melainkan semua produknya bebas dari DNA babi.

"PUM ingin umat Islam memboikot semua produk Cadbury sebagai pengajaran kepada perusahaan itu," katanya seperti dikutip media lokal di Kuala Lumpur, Senin (26/5/2014).

"Ini juga bentuk peringatan keras bagi perusahaan-perusahaan produsen makanan lain yang tidak mematuhi proses produksi halal." katanya.

Sebelumnya dilaporkan, hasil analisis Kementerian Kesehatan menunjukkan dua produk Cadbury, yaitu Cadbury Dairy Milk Hazelnut dan Cadbury Dairy Milk Roast Almond, mengandung DNA babi.

Persatuan Pengguna Islam Malaysia (PPIM) mendesak Jabatan Kemajuan Islam Malaysia (Jakim) untuk menarik sertifikat halal bagi semua produk Cadbury di pasaran.

Sementara itu, Ketua Sukarelawan Pengacara (Sukaguam) Datuk Khairul Anwar Rahmat mengatakan, konsumen beragama Islam bisa mengambil tindakan hukum atas perusahaan Cadbury menyusul penemuan tersebut.

Menurut dia, imbas kasus itu sangat besar bagi konsumen beragama Islam karena merupakan masalah halal dan haram. (Kompas)

Gambar: SHUTTERSTOCK/Jon Le-Bon Ilustrasi 

Ternyata Ada Sahabat Nabi Muhammad Rasulullah Saw yang Masih Hidup Sekarang

Dani     Minggu, Juni 01, 2014    
RisePlant.com — Subhanallah, Wallahu Akbar, Pohon Tempat Nabi Sering Berteduh, dan menjadi sahabat rasul yang masih Hidup Hingga Sekarang!
Ternyata Ada Sahabat Nabi Muhammad Rasulullah Saw yang Masih Hidup Sekarang

Ketika Rasulullah keluar ke Syam membawa dagangan sayyidatunna Khadijah binti Khuwailid bersama budaknya Maisarah-pekerja Sayyidatuna Khadijah ra-utk berniaga,.Beliau pernah berteduh di bawah sebuah pohon.

Saat Beliau SAW berteduh di bawahnya, dahan dan ranting pohon ini bergerak menaungi beliau dari cahaya matahari..ketika matahari berada sedikit ke timur pohon itu sedikit beralih menutupi matahari dan ketika matahati bergerak ke barat pohon itupun beralih menutupi matahari yg condong ke barat hal itu disaksikan oleh

Seorang pendeta nasrani bernama Buhaira yg setelah melihat kejadian ini datang menemui Maisarah dan menunjukkan kepadanya pohon tempat berteduhnya Rasulullah itu dan berkata:
"Engkau lihat pemuda tampan yg bersamamu..pohon itu mengikuti arah kemana matahari demi melindungi pemuda itu..dia lah Nabi akhir jaman.."

Pohon ini terletak di tengah padang pasir Buqa'awiyya di negara Yordania..Dari segi geografis, ia dekat dgn kota Bosra di Syria ...Dalam sejarah, Rasulullah SAW 2 kali berdagang di Bosra

1. Ketika bersama pamannya Abu Thalib saat berumur 12 tahun dan bertemu pertama kali dgn Pendeta Buhaira dan tersiarlah tanda kerasulan beliau di belakang bahu seperti tercantum dalam kitab injil tentang tanda kerasulan Nabi akhir zaman (khataman al-anbiya) dan dahulu disekelilingnya masih ada beberapa pohon yg seperti itu

2. Kedua kalinya Rasulullah SAW ke Bosra membawa barang dagangan sayyidatina Khadijah...beberapa pohon yg lainnya telah mati..hanya pohon itu yg masih hidup di kala itu Rasulullah kembali berteduh di pohon itu

Menariknya..setelah dari tanah Tabuk sampai ke Bosra sejauh lebih 500 Kilo meter.. Kita tidak akan menemui pohon seperti itu yg hidup berada ditengah padang pasir gersang..lihatlah pohon itu masih hidup hingga sekarang... Sehingga diberi gelar "the only living sahabi" atau "sahabat Nabi yang masih hidup"
SubhanAllah...

Lokasi pohon tersebut: http://goo.gl/maps/4kvQN
Foto lainnya http://www.flickr.com/photos/samdefranc/sets/72157625422997453/with/5241084322/

Apa itu Black Campaign? Dan Apa Ciri-Cirinya?

Dani     Minggu, Juni 01, 2014    
apa-itu-black-campaign-ciri-tanda-negative-defenisi-arti-makna
Belakangan ini terjadi penggunaan metode rayuan yang merusak, sindiran atau rumors yang tersebar mengenai sasaran kepada para kandidat atau calon kepada masyarakat agar menimbulkan presepsi yang dianggap tidak etis terutama dalam hal kebijakan publik.

Komunikasi ini diusahakan agar menimbulkan fenomena sikap resistensi dari para pemilih, kampanye hitam umumnya dapat dilakukan oleh kandidat atau calon bahkan pihak lain secara efisien karena kekurangan sumber daya yang kuat untuk menyerang salah satu kandidat atau calon lain dengan bermain pada permainan emosi para pemilih agar pada akhirnya dapat meninggalkan kandidat atau calon pilihannya.

Defenisinya

Black Campaign atau kalau boleh dialih bahasakan sebagai kampanye kotor merupakan metode untuk menjatuhkan lawan melalui isu-isu negatif tidak berdasar. Lawan apa? banyak sekali, lawan usaha, lawan politik, bahkan hingga lawan dalam pergaulan sehari-hari. 

Seiring perkembangan teknologi, maka media untuk melancarkan black campaign pun semakin canggih. Jika dahulu black campaign yang juga dikenal sebagai whispering campaign menggunakan metode desas-desus dari mulut ke mulut, maka dewasa ini telah memanfaatkan kecanggihan teknologi dan multimedia. 

Dimana Saja Sarana untuk Melancarkan Black Campaign di Internet? 

Semua site yang bersifat interaktif, artinya semua pengunjung dapat melontarkan opini baik itu melalui pendaftaran terlebih dahulu maupun tidak. Contoh; Webblog, Forum Komunitas, Portal Komunitas, Web Chat, dan sebagainya. 

Apa Tanda-Tandanya Bahwa Itu Black Campaign? 

Black campaign mempunyai satu ciri unik, yaitu lebih banyak keluar dari fakta ketimbang realitanya. Misalnya dalam sebuah black campaign mungkin terkandung beberapa fakta yang benar, namun sisanya biasanya adalah blow up.

Negative campaign dan black campaign bukan monopoli Indonesia. Juga bukan monopoli negara berkembang. Pemilu di Amerika Serikat, negeri yang disebut sebagai kampiun Demokrasi di dunia, juga diwarnai dua jenis kampanye semacam itu.

Negative campaign adalah jenis kampanye yang mengeksploitasi sisi-sisi kelemahan dan sisi-sisi kelam seorang kandidat. Bisa menyangkut dirinya, bisa pula menyangkut keluarga dan pendukungnya. Bisa menyerempet visi, bisa pula menyenggol pendapat dan perilakunya. Sedangkan black campaign adalah serangan dengan mengungkap sesuatu yang tak faktual, cenderung kepada fitnah atau tuduhan yang sulit dibuktikan.

Studi Kasusnya

Barack H Obama adalah kandidat presiden AS yang paling banyak mendapat serangan kampanye negatif dan kampanye hitam. Nama Husein pada nama tengah Obama dieksploitasi. Husein adalah nama ayahnya. Nama Husein ini diidentikkan dengan nama seorang Muslim. Ayah Obama memang dari keluarga Muslim di negeri asalnya di Afrika. 

Di negeri yang mayoritas beragama Kristen, tentu saja merupakan suatu anomali jika seorang Muslim bisa menjadi presiden. Walau suku, agama, ras, dan asal-usul bukan merupakan kesesatan dalam demokrasi namun dalam praktik hal itu bukan sesuatu yang mudah. 

Karena itu agama Obama menjadi isu politik di negeri tersebut. Kewarganegaraan Obama juga sempat menjadi isu. Ini terutama karena ia pernah tinggal di Indonesia dan berayah tiri orang Indonesia. Yang paling lucu adalah mempersoalkan pendidikan Obama yang pernah sekolah di SD Negeri di Menteng, Jakarta Pusat. Indonesia sebagai negeri yang pernah didera terorisme akut menjadi bahan eksploitasi masa sekolah Obama.

Keadaan Pemilu 2014 Sekarang

Pemilu 2014 yang sedang kita jalani ini merupakan pemilu yang paling keras. Untuk kali pertama, cuma ada dua kandidat. Pada sisi lain, dua kandidat ini, secara kualitatif relatif memiliki skor yang imbang. Plus dan minusnya sama. Pada sisi lain, sesuai survei, di tahap awal jarak elektabilitas keduanya relatif jauh. Namun secara perlahan elektabilitas Prabowo meningkat. 

Sedangkan elektabilitas Jokowi fluktuatif. Suatu saat jauh di atas, suatu saat turun. Ini karena angka swing voters yang masih tinggi, sekitar 20-30 persen. Dengan demikian, mereka terus bekerja keras dan bermanuver mencari simpati dan dukungan. Mereka membangun persepsi diri dan meruntuhkan persepsi publik terhadap lawannya.

Keniscayaan hadirnya kampanye negatif dan kampanye hitam bukan merupakan pembenar bagi dominannya dua jenis kampanye buruk tersebut. Kita ingin yang banyak mengemuka adalah persaingan program dan keunggulan masing-masing. 

Kita bersyukur di media mainstream jenis kampanye buruk itu tak begitu menjadi warna. Namun di media sosial hal itu begitu dominan. Itu yang membuat sebagian netter mulai muak. Apalagi kemudian berkembang menjadi isu dari mulut ke mulut.

Kelebihan Jokowi adalah pada karakter dan rekam jejaknya. Ia dikenal sebagai figur yang sederhana, bisa mendengar, dekat dengan rakyat, pekerja keras, gemar blusukan, sukses sebagai wali kota Solo. Sedangkan kelebihan Prabowo adalah visinya yang kuat, tegas, kalimatnya bermantra, pidatonya penuh semangat, mengapungkan mimpi publik tentang Indonesia yang jaya dan sejahtera. 

Namun di balik berbagai kelebihan itu, baik Jokowi maupun Prabowo juga dihinggapi berbagai kekurangan yang saat ini banyak dijadikan celah untuk menggulirkan kampanye negatif tentang keduanya.

Siapa yang terpilih di antara keduanya sangat tergantung pada kecerdasan dan kearifan pemilih. Apakah dua pasang kandidat itu merupakan solusi buat bangsa dan negara ini atau justru makin menjadi bagian dari masalah. Apakah karakter mereka cocok untuk memberantas korupsi, membangun kesejahteraan dan keadilan, menciptakan kestabilan dalam masyarakat yang plural atau justru menciptakan ketegangan baru. 

Kita menghadapi
• Ketimpangan kaya-miskin yang parah
• Kesenjangan wilayah yang akut
• Korupsi yang massif dan gigantik
• Birokrasi yang tak efisien dan kekacauan kewenangan antara pusat dan daerah
• Ketakjelasan pembangunan energi
• Ketersediaan dan kedaulatan pangan yang runyam
• Infrastruktur transportasi yang tak terencana dan tak kunjung terselesaikan
• Melambungnya harga-harga pangan
• Penataan pertambangan
• Lapangan kerja yang seret
• Jumlah penduduk miskin yang luar biasa
• Struktur industri yang tak jelas
• Kualitas pendidikan yang rendah
• Layanan dan biaya pengobatan yang ramah untuk semua
• Kemampuan menempatkan Indonesia di peta global
• Dan masih banyak lagi

Pekerjaan rumah presiden mendatang sangat berat. Hal yang paling mendesak adalah tekanan fiskal yang kian kuat. Jika kita salah memilih pemimpin maka Indonesia tak hanya kehilangan momentum tapi juga membuat kerusakan kian parah.

Harus diakui, untuk pemilu kali ini, pemilih muslim merupakan bandul penentu kemenangan. Ini karena pemilih dari garis Sukarnois dan Kristen/Katolik serta Hindu-Buddha sudah relatif terpatok pada figur Jokowi. Ini bukan berarti tak ada mereka pada pendukung Prabowo. Prabowo berasal dari keluarga multi-religi. 

Ibunya dari Minahasa dan beragama Kristen. Iparnya Katolik, demikian pula adiknya juga Kristen. Sebagai seorang tentara, dan lebih suka menggunakan Subianto daripada Djojohadikusumo, Prabowo memiliki posisi yang jelas. Subianto adalah pamannya, seorang tentara yang gugur di medan perang di masa revolusi fisik. Gerindra juga merupakan partai nasionalistik. Dengan demikian, pertimbangan pemilih muslim untuk memilih Jokowi atau Prabowo bukan sesuatu yang simpel.

Ada dua pertimbangan yang tak mudah disimbiosiskan. Pertama, pertimbangan sentimen keagamaan. Kedua, pertimbangan kemaslahatan. Untuk pertimbangan pertama ada dua faktor. Pertama, barisan pemilih dan kelompok kepentingan non-muslim sudah rapi di belakang Jokowi. 

Kedua, partai-partai Islam dan berbasis massa Islam lebih banyak berkumpul di Prabowo. Karena itu, pilihan Jokowi menggamit Jusuf Kalla sebagai wapresnya merupakan keputusan jitu. Kalla bukan saja memiliki pengalaman, kematangan, dan kemampuan di bidang ekonomi tapi juga karena dia orang NU, alumni HMI, dan ketua Dewan Masjid Indonesia. Pada sisi lain di koalisi Jokowi juga ada PKB dan tokoh-tokoh NU. 

Hadirnya Hatta Rajasa dan sejumlah tokoh reformasi di belakang Prabowo juga tak memudahkan cap fasis untuk dilekatkan pada Prabowo. Lalu siapa yang lebih maslahat bagi bangsa dan umat Islam Indonesia?

Sebetulnya, siapapun pemenangnya, kedua pasangan ini memiliki pandangan ekonomi yang relatif sama. Mereka mengutamakan pemerataan ekonomi dan nasionalisme ekonomi. Meski memang itu adalah hal yang mustahil kalau masih menerapkan sistem Ekonomi Kapitalisme dan politik Demokrasi.

Sumber:
• https://id.answers.yahoo.com/question/index?qid=20080515034230AA6lkiT
• http://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Kampanye_politik&action=edit&section=2
• http://www.republika.co.id/berita/kolom/resonansi/14/05/29/n6c7pl-negative-campaign-black-campaign-dan-bandul-suara-islam

Innalillah, Ayat Al-Qur'an & Gerakan Sholat Dilecehkan Stand Up Comedy 'Ambia' [+Video]

Dani     Minggu, Juni 01, 2014    
Innalillah, Ayat Al-Qur'an & Gerakan Sholat Dilecehkan Stand Up Comedy 'Ambia' [+Video]
Stand Up Comedy Menghina Islam
JAKARTA - Acara Stand-Up Comedy kerap menimbulkan lawakan dan komedi seringkali diisi dengan ejekan-ejekan serta anekdot. Namun tak jarang pula hinaan slapstick tersebut terang-terangan mengkaitkan dengan Islam. Contohnya adalah seperti dalam acara Stand-Up Comedy yang ditayangkan di Metro TV berikut ini.

Fyi, Acara Stand-Up Comedy ini ditayangkan di Metro TV meski dahulu pada awalnya pada KompasTV.

Comic atau peserta dengan nama “Ustaz” Ambia ini menjadikan tema lawakannya yang terkait ibadah dalam Islam, yakni ibadah shalat. Sebuah ibadah yang sangat mendasar namun paling awal di hisab oleh para malaikat kelak.

Kelakar comic ala “Ustaz” Ambia dengan menampilkan dandanan layaknya seorang Ustadz sungguhan, melakukan plesetan gerakan Sholat dengan bacaan Qur’an surat Al Ikhlash. Ambia sesuai penuturannya pernah kuliah di UIN jurusan Syariah.

Dalam Islam hal ini disebut dengan Istihza', secara bahasa artinya sukhriyah, yaitu melecehkan. Ar Raghib Al Ashfahani berkata, ”Al huzu', adalah senda-gurau tersembunyi. Kadang-kala disebut juga senda-gurau atau kelakar."


Al Baidhawi berkata,”Al Istihza', artinya adalah pelecehan dan penghinaan. Dapat dikatakan haza'tu atau istahza'tu. Kedua kata itu sama artinya. Seperti kata ajabtu dan istajabtu.” Dari penjelasan di atas, dapat kita ketahui makna istihzaa'. Yaitu pelecehan dan penghinaan dalam bentuk olok-olokan dan kelakar.

Apa hukum Istihza (Senda Gurau) Perkara Agama?

Allah Subhanahu wa Ta'ala berfirman dalam kitabNya:

يَحْذَرُ الْمُنَافِقُونَ أَن تُنَزَّلَ عَلَيْهِمْ سُورَةٌ تُنَبِّئُهُم بَمَا فِي قُلُوبِهِمْ قُلِ اسْتَهْزِءُوا إِنَّ اللهَ مُخْرِجُ مَاتَحْذَرُونَ 

Orang-orang munafik itu takut akan diturunkan terhadap mereka sesuatu surat yang menerangkan apa yang tersembunyi di dalam hati mereka. Katakanlah kepada mereka: "Teruskanlah ejekan-ejekanmu (terhadap Allah dan RasulNya)". Sesungguhnya Allah akan menyatakan apa yang kamu takuti. (TQS. At Taubah: 64)

وَلَئِن سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ قُلْ أَبِاللهِ وَءَايَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنتُمْ تَسْتَهْزِءُونَ 

Dan jika kamu tanyakan kepada mereka (tentang apa yang mereka lakukan itu), tentu mereka akan menjawab: "Sesungguhnya kami hanya bersenda-gurau dan bermain-main saja". Katakanlah: "Apakah dengan Allah, ayat-ayatNya dan RasulNya, kamu selalu berolok-olok?" (TQS. At Taubah: 65)

لاَتَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُم بَعْدَ إِيمَانِكُمْ إِن نَّعْفُ عَن طَائِفَةٍ مِّنكُمْ نُعَذِّبْ طَائِفَةً بِأَنَّهُمْ كَانُوا مُجْرِمِينَ

"Tidak usah kamu minta maaf, karena kamu kafir sesudah beriman. Jika Kami mema'afkan segolongan dari kamu (lantaran mereka taubat), niscaya Kami akan mengadzab golongan (yang lain) disebabkan mereka adalah orang-orang yang selalu berbuat dosa." (TQS. At Taubah:66)

Ayat ini menjelaskan sikap orang-orang munafik terhadap Allah, RasulNya dan kaum mukminin. Kebencian yang selama ini mereka pendam, terlahir dalam bentuk ejekan dan olok-olokan terhadap Allah dan RasulNya.

Berkaitan dengan ayat ini, Ibnu Katsir mencantumkan sebuah riwayat dari Muhammad bin Ka'ab Al Qurazhi dan lainnya yang menjelaskan kepada kita bentuk pelecehan dan olokan mereka terhadap Allah, RasulNya dan ayat-ayatNya.

Ia berkata: Seorang lelaki munafik mengatakan: "Menurutku, para qari (pembaca) kita ini hanyalah orang-orang yang paling rakus makannya, paling dusta perkataannya dan paling penakut di medan perang."

Sampailah berita tersebut kepada Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam, lalu orang munafik itu menemui Beliau, sedangkan Beliau sudah berada di atas ontanya bersiap-siap hendak berangkat. Ia berkata: "Wahai, Rasulullah. Sesungguhnya kami hanyalah bersenda gurau dan bermain-main saja." Maka turunlah firman Allah berikut ini:

أَبِاللهِ وَءَايَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنتُمْ تَسْتَهْزِءُونَ

"Apakah dengan Allah, ayat-ayatNya dan RasulNya kamu selalu berolok-olok?" sesungguhnya kedua kakinya tersandung-sandung batu, sedangkan Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam tidak menoleh kepadanya, dan ia bergantung di tali pelana Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam

Ayat ini menjelaskan hukum memperolok-olok Allah, RasulNya, ayat-ayatNya, agamaNya dan syiar-syiar agama, yaitu hukumnya kafir. Barangsiapa memperolok-olok RasulNya, berarti ia telah memperolok-olok Allah. Barangsiapa memperolok-olok ayat-ayatNya, berarti ia telah memperolok-olok RasulNya. Barangsiapa memperolok-olok salah satu daripadanya, berarti ia memperolok-olok seluruhnya. Perbuatan yang dilakukan oleh kaum munafikin itu adalah memperolok-olok Rasul dan sahabat Beliau, lalu turunlah ayat ini sebagai jawabannya.

Sikap memperolok-olok syi’ar agama bertentangan dengan keimanan. Dua sikap ini, dalam diri seseorang, tidak akan bisa bertemu. Oleh karena itu, Allah menyebutkan bahwa pengagungan terhadap syiar-syiar agama berasal dari ketaqwaan hati. Allah berfirman.

ذَلِكَ وَمَن يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللهِ فَإِنَّهَا مِن تَقْوَى الْقُلُوبِ

Dan barangsiapa mengagungkan syi'ar-syi'ar Allah, maka sesungguhnya itu timbul dari ketaqwaan hati. (TQS. Al Hajj: 32)

Istihza', Dahulu dan Sekarang

Perbuatan mengolok-olok agama dan syi’ar-syi’ar agama ini, bukan hanya muncul pada masa sekarang; namun akarnya sudah ada sejak dahulu. Banyak sekali bentuk-bentuk istihzaa' yang dilakukan oleh orang-orang dahulu maupun sekarang.

Diantaranya:

1. Dalam bentuk Pelesetan-Pelesetan yang Menghina Agama

Bisa dikatakan, Yahudilah yang menjadi pelopor dalam membuat pelesetan-pelesetan yang isinya menghina Allah, RasulNya dan Islam. Sikap mereka ini telah disebutkan oleh Allah dalam firmanNya.

يَاأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا لاَ تَقُولُوا رَاعِنَا وَقُولُوا انظُرْنَا وَاسْمَعُوا وَلِلْكَافِرِينَ عَذَابٌ أَلِيمٌ

Hai orang-orang yang beriman, janganlah kamu katakan (Muhammad): Raa'ina, tetapi katakanlah: "Unzhurna", dan "dengarlah". Dan bagi orang-orang yang kafir siksaan yang pedih. (TQS. Al Baqarah: 104)

Raa'ina, artinya sudilah kiranya kamu memperhatikan kami. Dikala para sahabat menggunakan kata-kata ini kepada Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam, orang-orang Yahudipun memakainya pula, akan tetapi mereka pelesetkan. Mereka katakan ru'unah, artinya ketololan yang amat sangat. Ini sebagai ejekan terhadap Rasulullah. Oleh karena itulah, Allah menyuruh para sahabat agar menukar perkataan raa'ina dengan unzhurna, yang juga sama artinya dengan raa'ina.

Yahudi juga memelesetkan ucapan salam menjadi as saamu 'alaikum, yang artinya (semoga kematianlah atas kamu). Mereka tujukan ucapan itu kepada Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam.

Sebelumnya, hal sama sebenarnya telah mereka lakukan terhadap Nabi Musa Alaihissallam. Allah menceritakannya dalam KitabNya.

وَإِذْ قُلْنَا ادْخُلُوا هَذِهِ الْقَرْيَةَ فَكُلُوامِنْهَا حَيْثُ شِئْتُمْ رَغَدًا وَادْخُلُوا الْبَابَ سُجَّدًا وَقُولُوا حِطَّةٌ نَّغْفِرْ لَكُمْ خَطَايَاكُمْ وَسَنَزِيدُ الْمُحْسِنِينَ . فَبَدَّلَ الَّذِينَ ظَلَمُوا قَوْلاً غَيْرَ الَّذِي قِيلَ لَهُمْ فَأَنزَلْنَا عَلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا رِجْزًا مِّنَ السَّمَآءِ بِمَا كَانُوا يَفْسُقُونَ

Dan (ingatlah), ketika Kami berfirman, "Masuklah Kamu ke negeri ini (Baitul Maqdis), dan makanlah dari hasil buminya, yang banyak lagi enak dimana yang kamu sukai, dan masukilah pintu gerbangnya dengan bersujud, dan katakanlah: "Bebaskanlah kami dari dosa", niscaya Kami ampuni kesalahan-kesalahanmu. Dan kelak Kami akan menambah (pemberian Kami) kepada orang-orang yang berbuat baik. Lalu orang-orang yang mengganti perintah dengan (mengerjakan) yang tidak diperintahkan kepada mereka. Sebab itu Kami timpakan atas orang-orang yang zhalim itu siksaan dari langit, karena mereka berbuat fasik. (TQS. Al Baqarah: 58-59)

Mereka disuruh mengucapkan hiththah, yang artinya bebaskanlah kami dari dosa. Namun mereka pelesetkan menjadi hinthah, yang artinya beri kami gandum.

Memang, urusan peleset-memelesetan ini orang Yahudi merupakan biangnya. Celakanya, sikap seperti inilah yang ditiru oleh sebagian orang jahil. Mereka menjadikan agama sebagai bahan pelesetan. Seperti yang dilakukan oleh para pelawak yang memelesetkan ayat-ayat Allah dan syi’ar-syi’ar agama. 

Sebagai contoh, memelesetkan firman Allah yang berbunyi "laa taqrabuu zina" kemudian diartikan “jangan berzina hari Rabu!” Bahkan sebagian oknum itu, ada yang berani memelesetkan arti firman Allah: Inna lillahi wa inna ilahi raji'un, dengan arti “yang tidak berkepentingan dilarang masuk!” dalam bentuk guyonan dan lawakan. Kepada orang seperti ini, kita ucapakan inna lillahi wa inna ilaihi raji'un.

Demikian pula, kita sering mendengar dari sebagian orang yang memelesetkan lafadz azan. Sebagai contoh ucapan "hayya 'alal falaah", mereka pelesetkan menjadi "hayalan saja". Dan masih banyak lagi bentuk-bentuk pelesetan, yang hakikatnya adalah pelecehan dan istihzaa' terhadap syi’ar-syi’ar agama. Hendaklah orang-orang yang melakukannya segera bertaubat dengan taubatan nasuha.

Dan bagi para orang tua, hendaklah mencegah dan melarang anak-anaknya, apabila mendengar anak-anak mereka melatahi pelesetan-pelesetan bernada pelecehan tersebut. Hendaklah mereka ketahui, bahwa perbuatan seperti itu merupakan perbuatan Yahudi.

2. Dalam Bentuk Ejekan dan Sindiran Terhadap Syi’ar-Syi’ar Agama dan Orang-Orang yang Mengamalkannya

Seringkali kita mendengar sebagian orang tak bermoral mengejek wanita-wanita Muslimah yang mengenakan busana Islami dengan bercadar dan warna hitam-hitam dengan ejekan “ninja! ninja! Atau seorang Muslim yang taat memelihara jenggotnya dengan ejekan “kambing!” Atau seorang Muslim yang berpakaian menurut

Sunnah tanpa isbal (tanpa menjulurkannya melebihi mata kaki) dengan ejekan: “pakaian kebanjiran”. Sering kita dapati di kantor-kantor, para pegawai yang taat menjalankan syi’ar agama ini diejek oleh rekan kerjanya yang jahil alias tolol. Sekarang ini kaum muslimin yang taat menjaga identitas keislamannya, seringkali dicap dan diejek dengan sebutan teroris dan lain sebagainya. Yang sangat memprihatinkan adalah para pelaku pelecehan dan pengejekan itu adalah dari kalangan kaum muslimin sendiri.

3. Dalam Bentuk Sindiran Terhadap Islam dan Hukum-Hukumnya

Seperti orang yang mengejek hukum hudud dalam Islam, semisal potong tangan dan rajam dengan sebutan hukum barbar. Menyebut Islam sebagai agama kolot dan terkebelakang. Menyebut syariat thalak dan ta'addud zaujaat (poligami) sebagai kezhaliman terhadap kaum wanita. Atau ucapan bahwa Islam tidak cocok diterapkan pada zaman modern. Dan ucapan-ucapan sejenisnya.

4. Dalam Bentuk Perbuatan dan Bahasa Tubuh atau Gambar

Seperti isyarat, istihzaa' dalam bentuk karikatur dan sejenisnya.

Maka...

Tulisan ini merupakan peringatan dan nasihat kepada segenap kaum muslimin dari perbuatan dosa besar yang dapat mengeluarkan pelakunya dari Islam. Berapa banyak kita dapati bentuk-bentuk penghinaan terhadap syi’ar-syi’ar agama, pelesetan-pelesetan yang berisi sindiran terhadap agama, karikatur-karikatur lelucon yang berisi ejekan dan lain sebagainya.

Khususnya banyak kita dapati anak-anak kaum muslimin melatahi bentuk-bentuk istihza' ini. Anehnya, para orang tua diam saja melihatnya tanpa memperingatkan atau memberi hukuman terhadap anak-anak mereka. Sehingga istihzaa' ini menjadi hal yang biasa di kalangan kaum muslimin, padahal termasuk dosa besar. Na'udzubillah min dzalika.

Bagi siapa saja yang diserahkan mengurusi urusan kaum muslimin, hendaklah cepat tanggap mengambil tindakan terhadap setiap bentuk pelecehan terhadap agama, apapun bentuknya. Karena hal itu termasuk kejahatan yang harus dibasmi, dan pelakunya berhak dihukum dengan hukuman yang berat.

[Disalin Abu Ihsan dari majalah As-Sunnah Edisi 05/Tahun VIII/1425H/2004M Diterbitkan Yayasan Lajnah Istiqomah Surakarta, Jl. Solo – Purwodadi Km. 8 Selokaton Gondangrejo Solo 57183 Telp. 08121533647, 08157579296]

Sabtu, 31 Mei 2014

[Video] Lagu #IndonesiaMilikAllah oleh Ust. Harry Moekti

Dani     Sabtu, Mei 31, 2014    
[Video] Lagu #IndonesiaMilikAllah oleh Ust. Harry Moekti - Konferensi Islam Peradaban 1435 H 2014 M

Berikut ini video lagu Indonesia Milik Allah, yang dinyanyikan oleh Ustadz Harry Moekti pada Konferensi Islam dan Peradaban 1453 H.


Liriknya:

Terhampar hijau dan biru lautnya
Persada Indonesia
Di dalam bumi, dan permukaannya Kekayaan tak terhingga 
Tapi ternyata, semua yang ada, Mereka kuasai tuk para tuannya
Tak peduli rakyatnya
Mereka ingin terus mengatur dengan nilai kufur
Berwajah manis menipu kita

Reff:
Indonesia Milik Allah
Kembalikan kepadaNya
Indonesia Milik Allah
Terapkan Syariat Muliakan kita Indonesia Milik Allah
Kami Taqwa kepadaNya
Indonesia Milik Allah
Pasti cemerlang dengan Khilafah

Makar dan dusta masih subur menentangNya
Tak mau taat dengan HukumNya
Gemar membuat aturan
untuk kepentingan mereka dan tuannya Indonesia Milik Allah
Kembalikan kepadaNya
Indonesia Milik Allah
Pasti mulia dengan Syariah

Indonesia Milik Allah
Kami Taqwa kepadaNYA
Indonesia Milik Allah Pasti cemerlang dengan Khilafah
Pasti mulia dengan Syariah
Pasti gemilang dengan Khilafah

Download mp3nya via tombol di bawah ini:

*mp3 | 4,78 mb

[FULL PIC] 7 Game yang Menghina Agama Islam!

Dani     Sabtu, Mei 31, 2014    
1. Game Devil May Cry 3


Sebuah game untuk konsol PC/PS 2 yang digilai remaja negari ini, dikhawatirkan bisa mempengaruhi akidah pemainnya karena mengandung elemen menghina Islam saat menampilkan kalimat Allah dan Ka'bah.

Pemain permainan itu berperang untuk melawan setan karena diinginkan mengalahkan makhluk itu untuk menembus 12 pintu sebelum 'penghulu setan' menanti mereka di pintu terakhir yaitu pintu Ka'bah.

Elemen penghinaan terhadap Islam jelas tertera saat kalimat Allah ditampilkan di setiap pintu yang dikontrol setan termasuk di pintu kaabah.

Difahamkan, permintaan tinggi terhadap permainan itu menyebabkan pihak produsen kini sudah mengeluarkan empat edisi untuk permainan tersebut sejak mulai memasarkannya pertengahan tahun lalu.

Tokoh agama yang juga penceramah bebas, Hassan Mahmud Al-Hafiz menyebut permainan komputer itu satu penghinaan melampau kepada umat Islam karena kaabah adalah kiblat dan tempat suci, begitu juga dengan kalimat Allah yang tidak bisa dijadikan bahan permainan sesuka hati.


Satu adegan dalam game tersebut ditampilkan pintu ka'bah sebagai pintu yang menghubungkan antara dunia setan dan dunia nyata.


Kalimat Allah di 'Pintu' pada game ini.


Dibandingkan dengan Pintu Ka'bah yang sebenarnya. Sama kan?

2. Game Clive Barkers Undying


Permainan ini mengisahkan tentang pertandingan dengan setan. Tetapi ia menggambarkan dalam istana yang diduduki setan itu terdapat nama-nama Allah di dinding istana tersebut. Ini seolah-olah menggambarkan bahwa siapa yang menyembah Allah itu adalah sekutu setan.




3. Game Prince of Persia


Prince Of Persia Pedang di karakter tu ada tulisan Kaligrafi Arab Alphabatic yang diatasnya ditulis, "Sebarkanlah ajaranku walau satu ayat pun.." (Sabda Rasulullah SAW)

"Niscaya Allah memperbaiki bagimu amalan-amalanmu dan mengampuni bagimu dosa-dosamu. Dan barangsiapa mentaati Allah dan Rasul-Nya, maka sesungguhnya ia telah mendapat kemenangan yang besar" (QS. Al-Ahzab: 71)

4. Game Counter Strike Condition Zero Deleted Scenes


Counter Strike Condition Zero Deleted First Stage dia. Ketika kita menembak dengan tentara yang beragama Islam.Kalau kita sadar, waktu kita tembak itu kita bisa dengar tentara yang kena tembak menjerit "ALLAHUAKBAR" dan " JIHADD ".

5. Game Stronghold Crusader


Permainan Perang Salib. Pemain memain karakter sebagai Crusader dan melawan musuhnya yaitu adalah orang Arab, dan ketika perang Salib, orang Arab yaitu orang Islam.

6. Guitar Hero 3: Legend Of Rock


Tidak cukup dengan karikatur dan film pendek Fitnah yang menghina kesucian Islam. Datang pula game komputer yang menghina kalimat Allah SWT. Kali ini game Guitar Hero 3 telah menghina kalimat Allah SWT. Guitar Hero 3 adalah permainan komputer yang memainkan lagu-lagu rock klasik.


Lihatlah bagaimana tampilan kalimat Allah ini telah dijadikan tampilan lantai dan kemudian diinjak-injak oleh makhluk yang berupa "setan" memainkan gitar. Sungguh biadap game ini. Game ini dikembangkan oleh perusahaan Neversoft dan dikeluarkan oleh Activision dan RedOctane. 

Neversoft adalah sebuah perusahaan pengembangan video game yang berbasis di Amerika Serikat. Dimiliki oleh Joel Jewett (berasal dari Montana, Amerika) bersama dengan Chris Ward dan Mick West. Chris dan Mick keduanya berasal dari Yorkshire, England.


Jika kita tidak teliti, kita tidak akan perasan tampilan kalimat Allah SWT ini. Pada siapa yang melihat permainan komputer ini silahkan uninstall game ini. Sungguh halus permainan kaum Yahudi dan Nasrani untuk menyesatkan orang Islam. Waspadalah kita sebelum membeli setiap permainan komputer.
Ada 2 kemungkinan di sini. 

1. Penghinaan Secara Diam-diam
Memang sengaja menyisipkan unsur penghinaan.
2. Zodiak Virgo

Jika zodiak Virgo diterbalikkan 180 derajat, maka jadilah seperti bentuk dalam gambar tadi.

Zodiak Virgo:


Zodiak Virgo diterbalikkan 180 derajat:


Apakah simbol di dalam video game ini hanyalah zodiak Virgo yang terbalik atau memang sengaja menghina Islam?

7. Game Resident Evil 4

Game Resident Evil 4 Menghina Agama Islam

Ni dia lagi 1 game yang menghina Islam yaitu Resident Evil 4. Resident Evil 4 merupakan game berdasarkan bahayanya biologi yaitu virus dan zombie. Singkatnya, misi game ini adalah untuk menyelamatkan anak presiden Amerika yang diculik oleh kelompok yang bernama "Los Illuminados" . Los Illuminados berarti "The Illuminated!" Gambar berikutnya adalah

lambang illuminati pada game tersebut.

Game Resident Evil 4 Menghina Agama Islam - 1

Lambang illuminati di loket atau tangkal tersebut

Game Resident Evil 4 Menghina Agama Islam - 2

Screenshot dari gameplay Resident Evil 4

Game Resident Evil 4 Menghina Agama Islam - 3

Zoom di pintu tersebut. 

Apakah kalian tidak pernah melihat pintu itu? Jika kalian tidak tahu itu adalah Pintu Umar Bin Khatab, Masjid Nabawi, Madinah.

Game Resident Evil 4 Menghina Agama Islam - 4

Lihat gambar di bawah ini.

Game Resident Evil 4 Menghina Agama Islam - 5

Perbedaan pintu dalam game dengan realitas

Game Resident Evil 4 Menghina Agama Islam - 6

Setelah menempatkan logo illuminati game ini.

Memang sudah melampaui batas orang ini. Game ini juga dirilis oleh Capcom bersama dengan Devil May Cry. Seperti tidak ada gambar lain yang akan diletakkan. 

Nah, sekarang, sebaiknya sekarang Anda sebarkan berita ini ke keluarga, teman dan saudara Muslim yang lain, agar mereka tidak terkena fitnah.

Source: pusingkuliah.blogspot.com